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青春常州



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2009年4月,段蔷参与了新疆音乐研讨地点克孜勒苏自治州举行的

 2009年4月,段蔷参与了新疆音乐研讨地点克孜勒苏自治州举行的
“新疆文艺集成志书赠书典礼”。音乐研讨所副所长迪里夏提将一部厚厚的《中国民间歌曲集成》赠给了克州图书馆并讲了话。在记者问及他对段蔷的评估时,他说:

“段蔷先生作为文艺界的一个老兵,多年从事柯尔克孜民间音乐的发掘收拾作业,收成颇丰,尤其是在柯尔克孜民间音乐的分类法、民歌分类法、音乐地理学方面。他作为《中国曲艺志•新疆卷》和《新疆曲艺音乐•新疆卷》两卷书的主编,这两卷书在编纂进程中有十分大的难度,曲艺这个概念在新疆许多少数民族傍边十分含糊,因为曲艺是一个汉语概念,那么在做这两卷书的作业中,等于是从大海里捞针。通过屡次讨论,终年堆集,他对各民族的曲种有了一个确定的根底和界定,使得这两卷书有了一个雏形。在此根底上,他又通过多年的研讨,总算编纂完结。这两卷书堆集了段蔷先生20多年的汗水,也堆集了段蔷先生对新疆各民族,尤其是对柯尔克孜民族文明的了解和晓得。我以为他的了解是有深度的,对新疆民间音乐的开展供给了十分重要的理论根底。能够说在咱们新疆音乐艺术研讨的历史长河中,段蔷先生在理论研讨方面是功不可没的,是对新疆各族人民做出了奉献的。”

赠书典礼后,段蔷的双脚又踏上了他所了解的山山水水。

对这片土地,段蔷是十分了解的。

1949年9月6号,段蔷背着两把小提琴从兰州从军,随军进疆不久就到了南疆文工团,1954年又到克孜勒苏参与自治州树立的筹建,主管宣扬,后又筹建文工团。因为对音乐的痴迷及其他要素被打成右派。1979年冤狱改正后到州文明局、文工团,即便是回到乌鲁木齐音乐研讨所作业,他的作业依然与这儿的山水有着千丝万缕的联络。1982年,段蔷授命收集克州三县一市民间演员的文艺材料,主要是收集日子在帕米高原上的柯尔克孜民歌。段蔷和乃依曼4月进山,11月才出山。8个月的时刻就在高原的大山、河流间查找寻访那些民间歌手、演员,对一切的民间演员逐个采录,收集原声录音材料一千多首,400多个小时的录音资料,收拾出柯尔克孜民歌750首。

这片土地对段蔷却是生疏的不晓得他除了母语之外还知晓英语、波斯语、阿拉伯语、维吾尔语、柯尔克孜语、哈萨克语,研讨能够看原版,下乡不必带翻译;可当大木匠领着修屋盖房,能够拿起铇锯铲鑿精摹细琢做模型;不光出书了《中国•新疆民族乐器制造图鉴》,还有百万字的《段蔷音乐艺术论文集:一法•一学•一论》尚待排印;由《柯尔克孜民歌分类——兼论民歌分类法》、《新疆音乐地理学》和《“二无一”乐论》三有些组成的“论文集”,不光是他终身60年对新疆民间音乐研讨的效果,而是他树立的“一法一学一论” 自个的乐学乐论系统。它不晓得“一法一学一论”的“乐学乐论系统”,如今虽不能说是惊世骇俗的,但却是独立卓异的。它晓得王洛宾的民歌享誉国际,但不晓得段蔷的效果却会影响深远……

该帖子在 2013/11/2 14:33:31 编辑过

  离 线    2013-11-2 14:33:31 
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